镇子不大，除班戈气象站与‘镇荫寺’为砖石建筑之外，其余民居都是帐篷。这个镇是进入藏北的最后一站，偷猎者及贩卖车辆枪支者云集，这里也是猎市和藏药及野生动物皮毛的交易据点。
“二位，镇里可以买到吉普车和枪械。老朽还有要事须办，我们后会有期！”伍斗米赶尸往‘镇荫寺’而去。
日出之后，镇上逐渐热闹起来。
张星超寻了个卖吉普车的贩子。车贩帐篷旁停了几辆老旧的军用“北京210”吉普车，车身脱漆，没有牌照。
那车贩一口甘孜腔，道：“弄药还是弄皮子（藏语）？”
“这你不用管。你叫价多少？（藏语）”张星超道。
“三万！（藏语）”
“你这破车能开多远都成问题（藏语）。”
车贩嗤笑道：“这镇子就我卖车，我说多少就多少（藏语）。”他一扭头，不再搭理张星超。
这种地方挨宰也无法避免，张星超挑了辆车况还算勉强过得去的吉普，装了箱备有汽油，付了钱，驾车往北而去。
一望无际的草原，牦牛羚羊成群驰骋，天地山原色彩鲜明，明湖如镜。
再往北行，辽阔的高原荒漠与草原交染，死沉与生气黄绿对衬，远天之边一环灰黑黛染的山脉浑然将天地隔间。
黄昏时分，茫茫草原笼罩着隐朦的薄雾，气温骤然降低。
“前面好像有帐篷。”伊娜指着前方说。
“这一路上杳无人烟，怎么这里还有人？偷猎的？”张星超疑道：“开过去再说。”
前方几十顶牧民帐篷呈环形布开，每两顶帐篷间隔十来米，帐篷之后是木栅栏围成的牛圈，里面有几百头牦牛，木栏桩上拴着马匹。
“是牧民。‘无人区’里也有牧民？”张星超停下车。此处只见帐篷和牦牛，却不见一人。
他和伊娜下车，走到几顶帐篷前招呼：“尊敬的主人，你在家吗？（藏语）”
连探了几个帐篷，只有老人和小孩，成年人都不知去向。
“北走三十公里就是鲁格山脉了。今晚我们在这里扎营，等莫云山他们赶到后，我们再一起往北走。”张星超打开后车门，搬出厚实的行囊，取出帆布帐篷及睡袋等物。
“牲畜都在，看来牧民们没有去放牧，他们去了哪里？”伊娜不安地说。
“肯定不会失踪。牲口都在，帐篷布架罗列也井然有序。”
“在这里搭营不安全。鲁格山区是邪教之地，如果这些牧民都像棺材村那些村民，那不好对付，他们的人数还真不少。”伊娜想起棺材村的事就浑身打冷颤。
“不会。如果牧民们都像棺材村那些邪恶的村民，那进出藏北的偷猎者们应有来无回，至少也有所耳闻。况且棺材村地理独特，地处原始密林腹地，不易发现，而藏北并非无路可通之地，四周都是草原，毫无遮掩，倘若安魂教制造棺材村那样的恐怖事件，只会引起军方的注意，这不便于他们的隐匿。”张星超果敢的说：“就在这里搭营，也许能从牧民口中问出些什么。”
张星超刚把帐篷搭好，天色全暗，远处火把簇拥人声熙攘，牧民们成群结队的回来了。
那群牧民有百余人，有男有女，个个手中执火把，领队者着藏袍羊毡、扛着一面灰白相间的“卐”符旗幡，其后十多个康巴装束的壮汉各牵一头狮鬃藏獒。
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